Васька-удачник, или Астрология финансового благополучия

[vtemepro]

Друзья. Анлин рспространяет обо мне и моей книге откровенное вранье. В частности она указала, что много кто купил ее и не доволен. Хотя книга только вышла и просто физически ее бы не успели купить и как вы понимаете в пользу своего вранья она не может привести весомых доказательств.

Далее, она написала о топорности стиля и т.д., но ее виденье думаю никому не интересно. Я решил выложить часть книги и интересно будет услышать ваши отзывы.

Книга будет полезна как новичкам: первая часть подробно описывает азы астрологии, так и профессионалам: вторая часть раскрывает метод финансового благополучия.

 

 

Предисловие

 

В стародавние времена в одной губернии было село известное. Называли его в честь царицы, или просто в голову кому так обозвать взбрело. В общем, старожилы не помнили, а молодежь не интересовалась.

Славилось оно не ремесленниками, которые делали удивительные и точеные фигурки из подручных вещей, хотя и такие были, и не обильными урожаями экзотических овощей и фруктов, хотя чего только там не выращивали, а знали это место по одному мужику, которому всегда в деньгах везло. Молва о нем за пределы края разлилась. За что ни возьмется, каким ремеслом ни займется, или продажей там чего, так больше всех зарабатывал. Сельчане недолюбливали его: чужой успех всегда глаза застит, но в душе каждый мечтал свою кровинушку в жены за него отдать да породниться с ним. Между собой именовали его Васькой-удачником, хотя себя он называл Феликсом, но не прижилась эта кличка: слово заморское, непонятное, да и кошатиной отдает.

Васька был нездешним — родом из соседнего села, но обжился, корнями оброс, так что все за своего считали. Иногда в споре могли вспомнить его нездешние корни, но редко такое бывало. Никто особо с ним не ссорился, просто завидовали его успеху и… Удачник странный мужик был, гулял по ночам с палкой, все в небо всматривался да в блокнот что-то записывал. А что там смотреть-то? Голову подними — темным-темно, только точки светлы, словно через сито на свет божий смотришь. Рассказывают, что отчий дом он в юности покинул и по заморским землям странствовал, с народом разным балакал да знаний у них набирался. Потом в родные края вернулся. Правду говорят, что земля кругла: в одну сторону пошел, а потом через другую все равно воротишься.

Поселок был небольшой, но и маленьким его не назовешь: изб 700 точно было, хотя кто их там считал?.. Жили автономно, все здесь имелось — и лекарь свой, он же и зубодер. Угрюмый мужик, с лицом, покрытым морщинами, с бровями, закрывающими глаза, худой, нервный, и холодом от него отдавало, так в народе и Кощеем прозвали. Больше напоминал шестигранник. Правда, в глаза ему такое никто не говорил — злопамятный был сильно. Вот поссорится кто сгоряча с Давыд Давыдычем, а потом приключится зубная золь, на полморды раздует, и бежит такой мужик к Кощею. Тот вид занятой делает, дескать, нет у меня на тебя времени, а мужик от боли корчится, в ногах ползает.

Посадит его мощь загробная на стул и клещами своими не спеша работает, что мужик жизнь свою от рождения вспоминает. Так что хоть и не любили Кощея в селе, но в глаза все улыбались, помнили, что во рту зубы имеются. Правда, мужик он был не злой, просто не любил много болтать и тратить почем зря эмоциональную силу, хотя страсть одну имел — любовь к расчетам. Вел перепись населения, общую бухгалтерию, был местным счетоводом. В общем, ему все нравилось, что в основе своей имело монотонную работу и стремление к порядку.

Не забыть еще и про полубабу-полумужика. Точнее, он с пестиком родился, но вел себя… весь напомаженный всегда, во всем чистом. Трудной работы избегал, но имел ремесло важное. Особенно бабы за это его любили — рисовал портреты, правда, сам он это дело называл «писать портреты», так Писуном его и прозвали. Нарисует тебя. Дает тебе карточку. Смотришь, а там красавец писаный, и лицом красив, и телом пригож, в общем, совсем на оригинал не походит.

В селе девок на выданье было много, что в какую избу ни зайди, так жениха ждут или ищут. Вот девки наши и любили портреты у него свои заказывать. Отсылали свои карточки принцам заморским — женихов так искали. Те на всех порах в село бежали за Василисами своими прекрасными. Как увидят… Кто в ногах был крепок, так убегал из села, что пятки сверкали, хотя девки наловчились — догонять женихов. Ну а кто послабее, пока опомнится, а там уже и детки пошли, и хозяйством обзавелся. Вот и дом родной. Своими становились, правда, говор был — понять трудно.

Галина Малхионовна1 из города приехала, детей уму-разуму учила. Пришлось не только школу сделать, но и по ее инициативе избу-читальню, чтобы каждый мог просвещаться. Селяне из города вместе с припасами книги тащили: читать их никто не собирался, так в сервант ставили для красоты и признака богатства. Вот наказ староста всем сделал, вернее, предложил — да кто с ним спорить будет? — собрать все книги в одной избе, чтобы каждый мог прийти и почитать, — и зорко следил, кто приходит, а кто мимо пройдет. Так что все читали.

А город был неподалеку. Мужики с утра до восхода солнца вставали, загружали повозки тем, что земля родила, и на рынок везли, а к вечеру, когда солнце начинало таять на горизонте, уже с тугими кошельками возвращались.

В селе производства отродясь не было, если мельницу не считать, которую в складчину построили: одному двору не одолеть, а с миру по нитке — и мельница для всех.

Так что жили в основном за счет сельского хозяйства. Сажали здесь ягоду разную: крыжовник, клубнику, ежевику и малину. Труд был нелегкий, хоть и плоды вкусные. Земля требовала к себе уважения, вот так с утра начинаешь ей кланяться и до вечера — то сорняки повыдергиваешь, то вокруг куста подрыхлишь. Вечером упадешь на землю и катаешься: кряхтишь от боли, сил нет разогнуться.

Правда, самое тяжелое — разбивать новый малинник. Земля в округе один суглинок, и приходится сначала траншеи копать вглубь на иванский локоть2, и не забыть от дьявольского растения избавляться — камыша — сущий сорняк, рви не рви, а отростки дает даже на сгнивших и сорванных стеб.ях. Потом завозишь чернозем, берешь в лопату больше и кидаешь дальше, пока руки до земли не отвиснут.

В округе жирнозема своего нет, приходится закупать у соседей, а там сущие торгаши — цена растет как грибы после дождя. Вот так, пока посадишь ягоду, и потратишься, и изнеможешь. Зато при хорошем урожае в накладе никогда не будешь: сначала ягоду втридорога гонишь, а что не продал и что товарный вид стало терять, так на варенье и его на прилавок.

Для себя и картофель выращивали и капусту, а ягоду на продажу, еще земляничную кукурузу — любили ее сильно горожане, попкорн из нее вкусный и красивый получается.

В общем, народ был здесь работящий, ну, встречались некоторые, ходили от избы к избе христарадничали. Кто им каши даст, кто стакан молока, а они за это муть наводили — сплетнями делились. В общем, ссорили всех. Вот так мужики соберутся, отловят и в кровь поясняют, но надолго ли хватало — пар всем нужно выпустить, только повода искали. Народ их богемой называл. Видимо, от слов «бог» и «ем»: кто что подаст, день прошел — и слава богу.

Частенько селяне праздники устраивали, точнее, как хорошо поторгуют, так собираются всем селом и радуются до утра. Хоть и осень в ту пору была, да ночи еще жаркие, все ж на дворе бабье лето хозяйничало. Мужики из города припасы и восточные сладости везли. Бабы заранее столы накрывали: кто кулебяк напечет, кто каши сварит, кто соленья принесет — ели, ни в чем себе не отказывали.

Мужики же, переодевшись по-утиному, с пузатыми медовухами к столу ползли, ну, кто и покрепче нес.

Так в один из вечеров особенно Васька-удачник в хорошем расположении духа был — поторговал от души, не только свое продал, но еще и соседям помог, правда, не за просто так.

Выпили. Закусили. И народ к Ваське пристал, дескать, расскажи да покажи, в чем твой секрет и кому ты душу продал. Долго или нет так бы селяне его уламывали, да, видно, зеленый змей свое дело сделал — язык Ваське развязал.

 

 

Основы основ

 

Для нас, землян, — начал Васька, — если посмотреть на небо, все находится в движении, где мы в центре, но есть важные небесные тела, которые мы называем планетами, как говорили на земле Эллады3, или странниками по-нашему, небесные странники. Видимы человеческому глазу всего семь таких скитальцев, и имена им: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн.

Неожиданно для всех речь Васьки прервалась гомерическим хохотом Галины Малхионовны. После того как она отсмеялась и вытерла сопли платком, писклявый голос учительницы ядовито бил сарказмом:

— Голубчик, что за мракобесие! Сейчас передовой век. Да, а вы в курсе, что ни Солнце, ни Луна планетами вообще никогда не были? Вообще-то Солнце — звезда, между прочим... А Луна — спутник Земли.

Сельчане уставились на удачника и ждали, чем он будет парировать, или все, что он говорил, чушь и насмешка над их чаяниями.

— Относительно светил. Поясняю, — начал Васька, — был один такой мужик в далекой стране Сезанна и пармезана4, и родилась у него идея, что нужно одно от другого отсчитывать. Например, вот едет мужик в телеге, а вы стоите на дороге, значит, для вас он перемещается, а если вы в телеге, а кто-то хоть и стоит у дороги, то для вас он все равно в движении (относительно вас). Значит, нужно найти, от чего отталкиваться, а там и все посчитать можно. Для нас главное — видимое движение небесных тел вокруг нашей Земли, а не реальное5. Понятно ли вам?

Галина Малхионовна фыркнула. Она не любила все, что не поддерживает ученый мир, и считала это пережитками, и неважно, на чем они основывались.

— Знаем мы этого мужика, — начала говорить Фурфур6 (так в шутку и за глаза кликали Малхионовну), — и звали его Рене Декарт. Не поверите, но даже в тех школах, в которых я училась, мы до полного помутнения рассудка чертили чертежи на декартовой системе координат. Я не раз изучила вдоль и поперек аналитическую геометрию. Про точки отсчета мне не сложно, и не надо со мной разговаривать как с неучем, не смущайтесь и называйте как положено: инерциальные системы отсчета. Общая и специальная теория относительности. Могу вам лекцию прямо здесь и сейчас прочесть, разъяснить вам темные и спорные места ОТО и выступить в защиту Эйнштейна. А то ведь общая теория относительности ныне ох как дебатируется, а меня, между прочим, приглашали еще только в прошлом году в «белокаменную» читать научные семинары, вести свой курс лекций по философии физики, но стены Кремля далеко... Хотя предложение еще в силе, и не по блату и знакомству. А просто по сумме впечатлений от бесед.

Чего там намурмурила7 Малхионовна не к месту будет сказано, да что только ночью на пьянь не приснится. Вот так всегда она: терминами разговаривала, то ли чтобы всем подчеркнуть, с каких интеллектуальных вершин она на них смотрит, то ли чтобы скрыть за непонятными словами непроходимую чащу ошибок. Плюнули все и стали ждать, когда Васька секретами успеха поделится. Уж больно хотелось поскорее схватить удачу за одно место.

— Ну вот, — начал Васька, — и, слава богу, сошлись на этом. Значит, для простоты называем все планетами, ибо для нас они небесные путники, и давайте немного расскажу про каждую.

 

Описание планет

 

 

Сайт книги: https://ridero.ru/books/vaska-udachnik_ili_astrologiya_finansovogo_blagopoluchiya/

[Шура]

Я написала рецензию на вашу книгу на вашем сайте и также размещу ее здесь

 

Прочитай. Забудь и живи, как раньше жил.

 

С первых страниц автор погружает нас в стародавние времена ( времена Древней Руси). И вот уже воображение читателя входит в пространство Сказки. Но мысленные образы появляющиеся на «экране» моего внутреннего видения тут же спотыкаются на первом же абзаце -

 

"славилось оно не ремесленниками, которые делали удивительные и точеные фигурки из подручных вещей..."

 

К слову надо сказать. что во времена Руси различались 64 основные занятия ремесленников. Существовали и цеха где в одних мастера изготавливали оружие и доспехи, в других конскую сбрую, в третьих — всевозможную посуду (железную, медную). гончарный промысел. Столяры, плотники, токари занимались деревом. Каменщики строили дома и мосты. Кожевенники выделывали шкуры, сапожники изготавливали обувь. Ткачи производили ткани, портные шили из них одежду. мясники, хлебники, калачники, пирожники, пивовары, квасники.

Сказка видимо не об этом-не будем копать так глубоко, но все же историческая ценность ремесла в в данном контексте сильно занижена. Продолжим, учитывая что именно в этой деревне и именно в это время все так и было.

 

Грустно что в сказке появился и такой образ. Потому что пока не смешно, но недостатков все больше -

 

"Не забыть еще и про полубабу-полумужика. Точнее, он с пестиком родился, но вел себя… Особенно бабы за это его любили — рисовал портреты, правда, сам он это дело называл «писать портреты», так Писуном его и прозвали...."

 

Хотелось бы так же напомнить автору. И если здесь он упоминает о портретах, что картины все таки пишутся, а не рисуются. И даже Ваш персонаж оказывается умнее автора, но под всеобщую «бабью» безграмотность художник обретает уничижительную кличку. Сюжет сказки пока неясен, но с каждым следующим предложением создает атмосферу тотальной безграмотности жителей, либо самого автора. Авторский слог примитивен, персонажи поверхностны.

Сковав мое воображение - для чего же это нужно было делать -мы узнаем о герое сказки Ваське – образ которого тоже не проработан, уточняется лишь что в деньгах ему везло.

 

Но не успев осмыслить героя, автор торопится дать утвердительный ответ – да, Васька ( в роли которого выступает сам автор) положительный герой. А все читатели - мы - это как раз жители данного села. Ведь далее он (Васька) неслабо прибухнув! Начинает рассказывать селянам, которые еще утром « высаживали малину в камыши» про Эйнштейна, геометрию, инерциальные системы отсчета и теорию относительности и звезду магов...

 

Книга прочтена в предложенном урезанном варианте, но уже для меня определенно принесла головную боль.

 

Чему учит -

 

абсолютно безграмотна.Скучна. Тосклива.

Ни рыба, ни мясо, ни кафтан. Ни ряса.

 

 

Вывод -

 

В книжном мире существуют подобные книги, на которых не задерживается взгляд и народу не жалко на них ломанного гроша, а именно - «как выйти замуж через интернет», «мои 365 любовников», «Классики мировой эротики» и др.

 

 

Совет –

 

если Вы хотите донести до читателей астрономическую и астрологическую тематику, посмотрите как это делает автор этой статьи

http://newastrogener...log-post_9.html

 

Очень аккуратно и доступно. Не нарушая границ научности приходит к описанию иллюзий. Доступным грамотным русским языком доводя окружающих до понимания явлений, не погружая их при этом, во времена Древней Руси…

[Шура]

Анлинка, первое. Малину сажают не в камыши. Ваша задача была меня опорочить и вы как любительница все переврать это и делаете.

На юги России земля - суглинок и в ней растет камыш, особенно в Краснодаре, т.к. рядом подпочвенные воды.

Для посадки, убирают камыш, делают траншеи, завозят чернозем и потом уже сажают. Я это описал, но вам нужна ли правда?

 

Далее, времена не древней Руси - это суждение вы сделал за автора, просто так хотелось вам поумничать, но как всегда не в место и не по теме.

 

Относительно примитива, вы кто? Вы хоть что-то написали, хоть что-то прочитали? Мне ваше мнение не интересно. Таких как вы ...

 

Относительно персонажей. Стилистика была выбрана в гарвардской пародии, но думаю вам это не знакомо.

 

 

Я попросил издательства удалить ваш комментарий, т.к. это словесный понос с желанием опорочить автора просто из-за слобы и неудовлетворенности писавшего и за размещение ссылок.

 

Анлин, мне очень приятно, что вы хоть что-то прочитали пусть даже в усеченном виде, т.е. в бесплатной версии.

[Шура]

т.е. возможно и другие люди писали отрицательные отзывы но по вашей просьбе они удалялись.... ну-ну

 

оставлю сообщение:

 

Администраторам сайта

 

По какой причине удален мой отрицательный отзыв или здесь можно только положительные отзывы оставлять?

0 12.11.16 17:24 Ответить 0 ответов

[Шура]

не могли бы вы так ответить на вашем сайте-я продублировала свой отзыв.Смелее.

[Шура]

Нет. Не смогли. Просто тихо затерли)))))))ХАХАХАХА

[Шура]

Анлинка повторяю, вы спамите и вас скоро там заблокируют, как это постоянно делают на разных сайтах, где ваша шайка гадит.

Все ваши гнустности не имеют отношения к реальности.

 

Вы вводите в заблуждения о времени в книге. На основание чего вы это сделали? Просто вам так хотелось рассказать про 64 вида))))

 

Далее, просто пустота и не о чем. Можно было бы написать одним предложением "я ненавижу автора и уже этим он плох и все ужасно, что он пишет".

 

Вы много времени тратите на отравление интернета своими злобными писульками, так вы мужика не найдете.

 

Вы просто хейтер

[Шура]

вы так и не смогли прокомментировать мой отзыв открыто.а я как "потребитель" законодательно имею право на оценку вашей книги. конечно я не пойду больше на сайт, который не публикует действительные отзывы. Это для таких как вы)))) в чем у меня и была возможность убедиться. Пишите сами себе положительные отзывы и больше здесь потом рассказывайте о "ботах".

[Шура]

Причем не только мой отзыв-люди купившие книгу и разочарованные покупкой так же не смогли оставить отзыв.вот так васе -удачнику писуну везло в деньгах)))))

[Шура]

Как мы видим Анлин откровенно врет и вот почему. Книга еще не выпущена))))) Только вчера разместили на амазоне)))) книга новая и как мы видим врать для анлинки - это норма.

 

Думаю теперь понятно, что из-за щлобы ко мне она откровенно нагаваривает на мою книгу.

 

Анлинка вы такая злая, ято я не удивлен, почему у вас нет мужика.

 

Писун - смотрю вам понравились мои образы, а врали, что книга отстой))))

 

Анлинка ничего не покупает, а на привыкла к заляве и к пиратству в инете. Она прочла только часть книги, которая как рекламный ход - выложена на сайте книги и врет, что уже есть те кто ее купил и недовольны)))))

 

Повторяю, книга только вышла и ее чисто физически еще бы никто не успел купить. Анлин - обмащица и провокаторша, она хейтер.

[Шура]

Друзья, как мы видим Анлин поймали на откровенной вранье и она слилась.

[Шура]

Анлинка, первое. Малину сажают не в камыши. Ваша задача была меня опорочить и вы как любительница все переврать это и делаете.

На юги России земля - суглинок и в ней растет камыш, особенно в Краснодаре, т.к. рядом подпочвенные воды.

Для посадки, убирают камыш, делают траншеи, завозят чернозем и потом уже сажают. Я это описал, но вам нужна ли правда?

 

Далее, времена не древней Руси - это суждение вы сделал за автора, просто так хотелось вам поумничать, но как всегда не в место и не по теме.

 

Относительно примитива, вы кто? Вы хоть что-то написали, хоть что-то прочитали? Мне ваше мнение не интересно. Таких как вы ...

 

Относительно персонажей. Стилистика была выбрана в гарвардской пародии, но думаю вам это не знакомо.

 

 

Я попросил издательства удалить ваш комментарий, т.к. это словесный понос с желанием опорочить автора просто из-за слобы и неудовлетворенности писавшего и за размещение ссылок.

 

Анлин, мне очень приятно, что вы хоть что-то прочитали пусть даже в усеченном виде, т.е. в бесплатной версии.

это видно, Вася?)) разочарованные книгой люди смогут написать отзыв??))))

[vtemepro]

Давайте разберем, что же она написала.

1. Где в книге идет указание на древнюю Русь - это ее вымысел

2. Ну ее домыслы и ненависть ко мне, на ее же постах докажу это

3. Она указывает рекламную ссылку, т.е. занимается спамерством

 

Причем не только мой отзыв-люди купившие книгу и разочарованные покупкой так же не смогли оставить отзыв.вот так васе -удачнику писуну везло в деньгах)))))

 

Книга только вышла, т.е. только вчера появилась в амазоне в других еще даже не разместили и следовательно нет чисто физически читателей книги еще. Это откровенное вранье Анлин и она не может привести доказательства.

Следовательно либо она постоянно врет или врет только относительно меня, потому что меня не любит, она хейтер.

 

Вася-писун, ты никак не заставишь меня купить , даже кусок))) беги затирай отзывы

 

Теперь оказывается, что она книгу не покупала))) и следовательно и прочесть не смогла, а ознакомилась только с предисловием, который выложен бесплатно, но особая не любовь ко мне позволяет ей рисовать все в темных красках и откровеенно вводить окружающих в заблуждение.

 

Как мы видим, Анлин занимается обманом и подлогом фактов, что для нее нормально. Ей уже ставили диагноз, что ее злоба вызвана отсутствием мужика в ее жизни, видимо эо правда. Лучше бы она потратила время на поиски, хотя когда столько злобы и зависти в человеке, кому она может понравиться.

[Шура]

Друзья. Анлин рспространяет обо мне и моей книге откровенное вранье. В частности она указала, что много кто купил ее и не доволен. Хотя книга только вышла и просто физически ее бы не успели купить и как вы понимаете в пользу своего вранья она не может привести весомых доказательств.

Далее, она написала о топорности стиля и т.д., но ее виденье думаю никому не интересно. Я решил выложить часть книги и интересно будет услышать ваши отзывы.

Книга будет полезна как новичкам: первая часть подробно описывает азы астрологии, так и профессионалам: вторая часть раскрывает метод финансового благополучия.

 

 

Предисловие

 

В стародавние времена в одной губернии было село известное. Называли его в честь царицы, или просто в голову кому так обозвать взбрело. В общем, старожилы не помнили, а молодежь не интересовалась.

Славилось оно не ремесленниками, которые делали удивительные и точеные фигурки из подручных вещей, хотя и такие были, и не обильными урожаями экзотических овощей и фруктов, хотя чего только там не выращивали, а знали это место по одному мужику, которому всегда в деньгах везло. Молва о нем за пределы края разлилась. За что ни возьмется, каким ремеслом ни займется, или продажей там чего, так больше всех зарабатывал. Сельчане недолюбливали его: чужой успех всегда глаза застит, но в душе каждый мечтал свою кровинушку в жены за него отдать да породниться с ним. Между собой именовали его Васькой-удачником, хотя себя он называл Феликсом, но не прижилась эта кличка: слово заморское, непонятное, да и кошатиной отдает.

Васька был нездешним — родом из соседнего села, но обжился, корнями оброс, так что все за своего считали. Иногда в споре могли вспомнить его нездешние корни, но редко такое бывало. Никто особо с ним не ссорился, просто завидовали его успеху и… Удачник странный мужик был, гулял по ночам с палкой, все в небо всматривался да в блокнот что-то записывал. А что там смотреть-то? Голову подними — темным-темно, только точки светлы, словно через сито на свет божий смотришь. Рассказывают, что отчий дом он в юности покинул и по заморским землям странствовал, с народом разным балакал да знаний у них набирался. Потом в родные края вернулся. Правду говорят, что земля кругла: в одну сторону пошел, а потом через другую все равно воротишься.

Поселок был небольшой, но и маленьким его не назовешь: изб 700 точно было, хотя кто их там считал?.. Жили автономно, все здесь имелось — и лекарь свой, он же и зубодер. Угрюмый мужик, с лицом, покрытым морщинами, с бровями, закрывающими глаза, худой, нервный, и холодом от него отдавало, так в народе и Кощеем прозвали. Больше напоминал шестигранник. Правда, в глаза ему такое никто не говорил — злопамятный был сильно. Вот поссорится кто сгоряча с Давыд Давыдычем, а потом приключится зубная золь, на полморды раздует, и бежит такой мужик к Кощею. Тот вид занятой делает, дескать, нет у меня на тебя времени, а мужик от боли корчится, в ногах ползает.

Посадит его мощь загробная на стул и клещами своими не спеша работает, что мужик жизнь свою от рождения вспоминает. Так что хоть и не любили Кощея в селе, но в глаза все улыбались, помнили, что во рту зубы имеются. Правда, мужик он был не злой, просто не любил много болтать и тратить почем зря эмоциональную силу, хотя страсть одну имел — любовь к расчетам. Вел перепись населения, общую бухгалтерию, был местным счетоводом. В общем, ему все нравилось, что в основе своей имело монотонную работу и стремление к порядку.

Не забыть еще и про полубабу-полумужика. Точнее, он с пестиком родился, но вел себя… весь напомаженный всегда, во всем чистом. Трудной работы избегал, но имел ремесло важное. Особенно бабы за это его любили — рисовал портреты, правда, сам он это дело называл «писать портреты», так Писуном его и прозвали. Нарисует тебя. Дает тебе карточку. Смотришь, а там красавец писаный, и лицом красив, и телом пригож, в общем, совсем на оригинал не походит.

В селе девок на выданье было много, что в какую избу ни зайди, так жениха ждут или ищут. Вот девки наши и любили портреты у него свои заказывать. Отсылали свои карточки принцам заморским — женихов так искали. Те на всех порах в село бежали за Василисами своими прекрасными. Как увидят… Кто в ногах был крепок, так убегал из села, что пятки сверкали, хотя девки наловчились — догонять женихов. Ну а кто послабее, пока опомнится, а там уже и детки пошли, и хозяйством обзавелся. Вот и дом родной. Своими становились, правда, говор был — понять трудно.

Галина Малхионовна1 из города приехала, детей уму-разуму учила. Пришлось не только школу сделать, но и по ее инициативе избу-читальню, чтобы каждый мог просвещаться. Селяне из города вместе с припасами книги тащили: читать их никто не собирался, так в сервант ставили для красоты и признака богатства. Вот наказ староста всем сделал, вернее, предложил — да кто с ним спорить будет? — собрать все книги в одной избе, чтобы каждый мог прийти и почитать, — и зорко следил, кто приходит, а кто мимо пройдет. Так что все читали.

А город был неподалеку. Мужики с утра до восхода солнца вставали, загружали повозки тем, что земля родила, и на рынок везли, а к вечеру, когда солнце начинало таять на горизонте, уже с тугими кошельками возвращались.

В селе производства отродясь не было, если мельницу не считать, которую в складчину построили: одному двору не одолеть, а с миру по нитке — и мельница для всех.

Так что жили в основном за счет сельского хозяйства. Сажали здесь ягоду разную: крыжовник, клубнику, ежевику и малину. Труд был нелегкий, хоть и плоды вкусные. Земля требовала к себе уважения, вот так с утра начинаешь ей кланяться и до вечера — то сорняки повыдергиваешь, то вокруг куста подрыхлишь. Вечером упадешь на землю и катаешься: кряхтишь от боли, сил нет разогнуться.

Правда, самое тяжелое — разбивать новый малинник. Земля в округе один суглинок, и приходится сначала траншеи копать вглубь на иванский локоть2, и не забыть от дьявольского растения избавляться — камыша — сущий сорняк, рви не рви, а отростки дает даже на сгнивших и сорванных стеб.ях. Потом завозишь чернозем, берешь в лопату больше и кидаешь дальше, пока руки до земли не отвиснут.

В округе жирнозема своего нет, приходится закупать у соседей, а там сущие торгаши — цена растет как грибы после дождя. Вот так, пока посадишь ягоду, и потратишься, и изнеможешь. Зато при хорошем урожае в накладе никогда не будешь: сначала ягоду втридорога гонишь, а что не продал и что товарный вид стало терять, так на варенье и его на прилавок.

Для себя и картофель выращивали и капусту, а ягоду на продажу, еще земляничную кукурузу — любили ее сильно горожане, попкорн из нее вкусный и красивый получается.

В общем, народ был здесь работящий, ну, встречались некоторые, ходили от избы к избе христарадничали. Кто им каши даст, кто стакан молока, а они за это муть наводили — сплетнями делились. В общем, ссорили всех. Вот так мужики соберутся, отловят и в кровь поясняют, но надолго ли хватало — пар всем нужно выпустить, только повода искали. Народ их богемой называл. Видимо, от слов «бог» и «ем»: кто что подаст, день прошел — и слава богу.

Частенько селяне праздники устраивали, точнее, как хорошо поторгуют, так собираются всем селом и радуются до утра. Хоть и осень в ту пору была, да ночи еще жаркие, все ж на дворе бабье лето хозяйничало. Мужики из города припасы и восточные сладости везли. Бабы заранее столы накрывали: кто кулебяк напечет, кто каши сварит, кто соленья принесет — ели, ни в чем себе не отказывали.

Мужики же, переодевшись по-утиному, с пузатыми медовухами к столу ползли, ну, кто и покрепче нес.

Так в один из вечеров особенно Васька-удачник в хорошем расположении духа был — поторговал от души, не только свое продал, но еще и соседям помог, правда, не за просто так.

Выпили. Закусили. И народ к Ваське пристал, дескать, расскажи да покажи, в чем твой секрет и кому ты душу продал. Долго или нет так бы селяне его уламывали, да, видно, зеленый змей свое дело сделал — язык Ваське развязал.

 

 

Основы основ

 

Для нас, землян, — начал Васька, — если посмотреть на небо, все находится в движении, где мы в центре, но есть важные небесные тела, которые мы называем планетами, как говорили на земле Эллады3, или странниками по-нашему, небесные странники. Видимы человеческому глазу всего семь таких скитальцев, и имена им: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн.

Неожиданно для всех речь Васьки прервалась гомерическим хохотом Галины Малхионовны. После того как она отсмеялась и вытерла сопли платком, писклявый голос учительницы ядовито бил сарказмом:

— Голубчик, что за мракобесие! Сейчас передовой век. Да, а вы в курсе, что ни Солнце, ни Луна планетами вообще никогда не были? Вообще-то Солнце — звезда, между прочим... А Луна — спутник Земли.

Сельчане уставились на удачника и ждали, чем он будет парировать, или все, что он говорил, чушь и насмешка над их чаяниями.

— Относительно светил. Поясняю, — начал Васька, — был один такой мужик в далекой стране Сезанна и пармезана4, и родилась у него идея, что нужно одно от другого отсчитывать. Например, вот едет мужик в телеге, а вы стоите на дороге, значит, для вас он перемещается, а если вы в телеге, а кто-то хоть и стоит у дороги, то для вас он все равно в движении (относительно вас). Значит, нужно найти, от чего отталкиваться, а там и все посчитать можно. Для нас главное — видимое движение небесных тел вокруг нашей Земли, а не реальное5. Понятно ли вам?

Галина Малхионовна фыркнула. Она не любила все, что не поддерживает ученый мир, и считала это пережитками, и неважно, на чем они основывались.

— Знаем мы этого мужика, — начала говорить Фурфур6 (так в шутку и за глаза кликали Малхионовну), — и звали его Рене Декарт. Не поверите, но даже в тех школах, в которых я училась, мы до полного помутнения рассудка чертили чертежи на декартовой системе координат. Я не раз изучила вдоль и поперек аналитическую геометрию. Про точки отсчета мне не сложно, и не надо со мной разговаривать как с неучем, не смущайтесь и называйте как положено: инерциальные системы отсчета. Общая и специальная теория относительности. Могу вам лекцию прямо здесь и сейчас прочесть, разъяснить вам темные и спорные места ОТО и выступить в защиту Эйнштейна. А то ведь общая теория относительности ныне ох как дебатируется, а меня, между прочим, приглашали еще только в прошлом году в «белокаменную» читать научные семинары, вести свой курс лекций по философии физики, но стены Кремля далеко... Хотя предложение еще в силе, и не по блату и знакомству. А просто по сумме впечатлений от бесед.

Чего там намурмурила7 Малхионовна не к месту будет сказано, да что только ночью на пьянь не приснится. Вот так всегда она: терминами разговаривала, то ли чтобы всем подчеркнуть, с каких интеллектуальных вершин она на них смотрит, то ли чтобы скрыть за непонятными словами непроходимую чащу ошибок. Плюнули все и стали ждать, когда Васька секретами успеха поделится. Уж больно хотелось поскорее схватить удачу за одно место.

— Ну вот, — начал Васька, — и, слава богу, сошлись на этом. Значит, для простоты называем все планетами, ибо для нас они небесные путники, и давайте немного расскажу про каждую.

 

Описание планет

 

 

Сайт книги: https://ridero.ru/bo...blagopoluchiya/

все это указала и прокомментила в отзыве)) отрыжка короче а ведь имею право, но

 

Анлинка, первое. Малину сажают не в камыши. Ваша задача была меня опорочить и вы как любительница все переврать это и делаете.

На юги России земля - суглинок и в ней растет камыш, особенно в Краснодаре, т.к. рядом подпочвенные воды.

Для посадки, убирают камыш, делают траншеи, завозят чернозем и потом уже сажают. Я это описал, но вам нужна ли правда?

 

Далее, времена не древней Руси - это суждение вы сделал за автора, просто так хотелось вам поумничать, но как всегда не в место и не по теме.

 

Относительно примитива, вы кто? Вы хоть что-то написали, хоть что-то прочитали? Мне ваше мнение не интересно. Таких как вы ...

 

Относительно персонажей. Стилистика была выбрана в гарвардской пародии, но думаю вам это не знакомо.

 

 

Я попросил издательства удалить ваш комментарий, т.к. это словесный понос с желанием опорочить автора просто из-за слобы и неудовлетворенности писавшего и за размещение ссылок.

 

Анлин, мне очень приятно, что вы хоть что-то прочитали пусть даже в усеченном виде, т.е. в бесплатной версии.

[vtemepro]

Давайте разберем, что же она написала.

1. Где в книге идет указание на древнюю Русь - это ее вымысел

2. Ну ее домыслы и ненависть ко мне, на ее же постах докажу это

3. Она указывает рекламную ссылку, т.е. занимается спамерством

 

 

 

Книга только вышла, т.е. только вчера появилась в амазоне в других еще даже не разместили и следовательно нет чисто физически читателей книги еще. Это откровенное вранье Анлин и она не может привести доказательства.

Следовательно либо она постоянно врет или врет только относительно меня, потому что меня не любит, она хейтер.

 

 

 

Теперь оказывается, что она книгу не покупала))) и следовательно и прочесть не смогла, а ознакомилась только с предисловием, который выложен бесплатно, но особая не любовь ко мне позволяет ей рисовать все в темных красках и откровеенно вводить окружающих в заблуждение.

 

Как мы видим, Анлин занимается обманом и подлогом фактов, что для нее нормально. Ей уже ставили диагноз, что ее злоба вызвана отсутствием мужика в ее жизни, видимо эо правда. Лучше бы она потратила время на поиски, хотя когда столько злобы и зависти в человеке, кому она может понравиться.